| Term | Definition |
| बुद्धिः
(धतु बुध् (1P)+ति) | kennis, intellect, intelligentie, gedachte, mening
( v en vervoegt als mati, betekenis: alles behalve kartaa)) |
| दृष्टिः
(धतु दृश् (1P) +ति) | zien, visie, gezichtspunt, mening, houding (v) |
| सृष्टि
(धतु सृज् (6P) +ति) | productie, natuur, voortplanting, creatie (v) |
| शक्ति
(धतु शक् (5P) +ति) | energie (v) |
| श्रुति
(धतु श्रु (1P) +ति) | gezegde, gerucht, geluid (v) |
| स्मृति
(धतु स्मृ (1P) +ति) | wens, verlangen, traditie (v) |
| प्राप्ति
(प्र + धतु आप् (5P) +ति) | acquisitie, (aan)winst (v) |
| मुक्ति
(धतु मुच् (6U) +ति) | bevrijding, vrijheid (v) |
| भक्ति
(धतु भज् (7U) +ति) | verering, aanbidding, devotie, toewijding (v) |
| मति
(धतु मन् (4A) +ति) | idee, gedachte, intuïtie, herinnering, respect, begrip, intelligentie, geest, overtuiging, geloof, gezichtspunt, besluit etc. (v) |
| गति
(धतु गम् (1P) +ति) | beweging (v) |
| वृष्टि
(धतु वृष् (1P) +ति) | regen (v) |
| katara | wie van de twee |
| katama | wie van velen |
| protsaahayiSyanti
(pra+ut+sah+toekomende tijd meervoud) | zullen aanzetten tot |
| नूनम् | zeker (onverbuigbaar woord) |
| जीविकाम् | werk (2/1) |
| कनिष्ठः | jongere broer, de jongste |
| युष्मत् अन्यः कः | wie anders dan |
| चिन्ता मा अस्तु | wees niet bezorgd |
| सम्स्थानम् | woonplaats |
| तीव्रतरः | intenser (vergrotende trap) |
| आह्वयति
आ + √ह्वे,1U roepen (bij naam) – | hij/zij roept,
roepen (bij naam) |
| क्रुध्यति
√क्रुध् , 4P | Hij is boos
(altijd met de 5de nv) |
| वैद्यः | dokter |
| धैर्यम् (o) | intelligentie |
| अधिकम् | meer, veel, grote
(onverbuigbaar) |
| स्वीकरोति
(स्वी + √कृ) | zij/hij eigent toe |
| प्रीतिः
v/1/1 | affectie, op een vriendelijke manier, vriendelijk |
| करणीयम्
o1/1, √कृ + अनीय | dat wat gedaan moet worden |
| नियम | regels |
| कुरुतम्
II/2, लोट् √कृ | Doe beiden, maak beiden |
| स्निह्यति
√स्निह् , 4P | zij/hij houdt van
(object van liefde altijd in de 7de nv) |
| कर्म o/1/1
(कर्मन्) | actie/handeling (o)
(gaat als brahman) |
| Waar verwijst च naar als het vooraan in de zin staat? | च verwijst naar de voorgaande zin |
| Wat is de plaats van een bijzin in een zin?
(anvaya) | Een bijzin komt als eerste na het onderwerp in een zin. |
| नु | waarlijk, zeker, nu |
| ततः kan een vervanging zijn voor?
(van dat/ dan dat) | alternatief voor तस्मात्
(deel 3, p 137) |
| उपमा (v) | vergelijking |
