click below
click below
Normal Size Small Size show me how
0145 ГТ
Материальная и духовная культура России
Question | Answer |
---|---|
Сказание о Борисе и Глебе | образец древнерусского княжеского жития; создан в конце XI - нач. XII века; в его основу положен исторический факт – убийство князем Святополком своих младших братьев Бориса и Глеба в 1015 году |
Владимирская богоматерь | византийская икона XII века, привезенная на Русь из Константинополя; первоначально находилась в Киеве, потом во Владимире (откуда и получила свое название), затем была перевезена в Москву |
Житие протопопа Аввакума | первое в русской литературе мемуарное произведение, написанное в 1672-75 гг. |
Поучение Владимира Мономаха | литературный памятник XI-XII веков, написанный великим князем киевским; это произведение называют первой светской проповедью; дошло до нас в составе «Лаврентьевского летописного свода» (1377). Академик Лихачёв называет это произведение «своеобразным собра |
Слово о законе и благодати | один из древнейших памятников древнерусской литературы, составлен митрополитом Иларионом в середине XI века (между 1037 и 1050 годами); было произнесено в главном Киевском храме перед великим князем Ярославом Мудрым; в этом произведении раскрывается тема |
Слово о полку Игореве | вершина древнерусской литературы, написано неизвестным автором вскоре после похода князя Игоря на половцев в 1185 г.; патриотическая идея "Слова" – страстный призыв к князьям прекратить раздоры и объединиться для отпора кочевников |
Троица | икона кисти Андрея Рублева, написанная для Троице-Сергиева монастыря |
Умиление | схема иконописи, ставшая на Руси традиционной: Богоматерь держит младенца на руках и, наклонившись, прижимается к нему щекой |
Четьи Минеи. – Чтения ежемесячные | календарные сборники житий святых, расположенные по месяцам в соответствии с днями их памяти |
Дивное узорочье | суть новых веяний в архитектуре XVII в.; свойственное гражданским и культовым постройкам стремление к внешней нарядности, живописности, декоративности |
Хождение за три моря | записки тверского купца Афанасия Никитина; содержат описание Персии, Индии, а на основании расспросов – Цейлона и Китая |
Андрей Рублев (ок. 1360 - ок. 1430) | крупнейший мастер московской художественной школы; его иконы и фрески отличают глубокая человечность и одухотворенность образов, идеи согласия и гармонии, совершенство художественной формы |
Аптекарский приказ | орган центрального управления, ведавший полковой и дворцовой медицинской службой, организацией лечения больных и раненых, комплектованием медицинских кадров, аптечным делом; возник в 1620 году в Москве, документально известен с 1632 года, в нем началась п |
Барма и Постник | русские архитекторы XVI в., в 1555-60 гг. построили Покровский собор в Москве (храм Василия Блаженного) |
Бердяев Н.А. (1874-1948) | русский философ-идеалист; в работе "Судьба России" открыл "антиномичность России, жуткую ее противоречивость", причем противоречивыми и антиномичными признавал не только бытие России, но и ее душу, "русское самосознание" |
Бытовая повесть | нравоучительное произведение светского характера, рекомендующее читателю соблюдать старинные обычаи и слушаться советов старших; возникло во второй половине XVII в. |
Годуновская школа | стилистическое направление в живописи конца XVI в., памятники монументальной живописи и иконостасные комплексы выполнены в нарочито архаическом стиле со свойственной ему ориентацией на росписи домонгольской эпохи |
Данилевский Н.Я. (1822-1885) | публицист и социолог, в книге "Россия и Европа" выдвинул теорию обособленных "культурно-исторических типов" (цивилизаций), развивающихся подобно биологическим организмам |
Деисус | ряд в иконостасе, где находились образы Христа, Марии, Иоанна Предтечи, архангелов и апостолов |
Дидактика | произведения разных жанров, предназначенные поучать, наставлять |
Дионисий (ок. 1440 – после 1502) | русский живописец; его иконы ("Спас в силах" и др.) и фрески (роспись Ферапонтова монастыря) отмечены чертами праздничности, нарядности, отличаются необыкновенным изяществом и легкостью |
Жития святых | биографии духовных или светских лиц, канонизированных христианской церковью |
Знаменное пение или знаменный распев (от слав. – знамя - знак) | самобытный тип древнерусского певческого искусства; сложился в XII в.; важнейший признак этого пения – строго выдержанное одноголосие без инструментального сопровождения, плавность мелодического движения, тесная связь мелодии со словесным текстом; построе |
Золотые ворота и Успенский собор во Владимире, дворец в Боголюбове, церковь Покрова на Нерли | памятники архитектуры владимиро-суздальской школы |
Иван Федоров (1510-83) | русский первопечатник; в 1564 г. вместе с П. Мстиславцем выпустил первую русскую датированную печатную книгу "Апостол" |
Каноничность | общая черта средневековой культурной жизни |
Канты и псалмы | жанры певческой музыки, появились во второй половине XVII в.; первоначально писались на тексты духовного содержания; предназначались для домашнего музицирования и исполнялись вне церкви |
Кирилл и Мефодий | братья-просветители, проповедники христианства, создавшие славянскую азбуку |
Крестово-купольный храм | тип христианского храма, возникший в Византии: купол на парусах (сферических треугольниках, обеспечивающих переход от квадрата подкупольного пространства к окружности светового барабана) опирается на четыре столба в центре здания, откуда расходятся четыре |
Менталитет, или ментальность | глубинный уровень коллективного и индивидуального сознания, включающий и бессознательное; формируется в зависимости от традиций культуры, социальной среды и всей сферы обитания человека, которая, в свою очередь, сама их формирует |
Обмирщение культуры | процесс отделения художественной жизни от жизни религиозной, который знаменует собою гибель средневековой культуры и зарождение культуры нового времени |
Общерусский архитектурный стиль | стиль в архитектуре, отличавшийся органическим сочетанием простоты, монументальности и усилением внешней декоративности, формируется с конца XV в. в условиях объединяющегося Российского государства |
Парадигма | совокупность ценностей и убеждений, принятых обществом и обеспечивающих существование традиций |
Парсуны (от лат. persona – личность, т.е. портрет реального лица) | условное наименование произведений русской портретной живописи XVII вв., сохраняющих приемы иконописи |
Партесное пение | музыка на несколько голосов – партий |
Первый придворный театр | в России на первых порах представлял собой явление, занесенное иностранцами. Начало его связано с именами царя Алексея Михайловича и боярина Матвеева (XVII в.); задумывался как развлечение иностранного образца, как "потеха" для царя и членов его семьи |
Реформа Патриарха Никона | сводилась в основном к унификации культа и богослужебной литературы по общим для православного мира образцам (греческим), которые существенно отличались от традиционно утвердившихся на Руси стереотипов |
Семен Дежнев | землепроходец, мореход, казачий атаман. В 1648 г. организовал морскую экспедицию из Нижне-Колымска на Восток. Часть судов обогнула Чукотский полуостров, и таким образом, на 80 лет раньше Беринга был открыт пролив, отделяющий Азию от Америки |
Славяно-греко-латинская академия | первое общеобразовательное высшее учебное заведение в Москве, основанное в 1687 г. |
Софийский собор в Новгороде | пятинефный, пятиглавый, крестово-купольный храм, построенный новгородским князем Владимиром в 1045-1050 гг. |
Строгановская школа | стилистическое направление в живописи конца XVI в., сугубо элитарное искусство, предназначенное для частных молелен знатоков и ценителей живописи узкого круга высокопоставленных лиц; на первый план выходит не религиозный смысл произведения, а сама живопис |
Типы цивилизаций | непрогрессивная форма существования; циклическое развитие; прогрессивное развитие |
Феофан Грек (ок. 1340 – после 1405) | живописец, родом из Византии; вместе с А. Рублевым и Прохором из Городца расписал старый Благовещенский собор в Московском Кремле; его фрески сохранились в Новгороде, в церкви Спаса Преображения; произведения отличаются монументальностью, внутренней силой |
Хождения | жанр путешествий, получивший особое развитие в новгородской литературе XIV – сер. XV вв. |
Чаадаев П.Я. (1794-1856) | русский писатель, публицист; автор "Философических писем", в которых выражено негодование по поводу отлучения России от всемирной истории, духовного застоя |
Эстетический идеал иконы | запечатление в цвете и образе бестелесной, божественной, сверхчувственной красоты, внешняя трактовка этого образа должна быть строго разработана и регламентирована |