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WEBER CONCEPTS
| Question | Answer |
|---|---|
| hiatus irrationalis | écart irréductible entre concepts et réalité -> aucune explication totale n'est possible -> défend un pluralisme causal |
| rapport aux valeurs | lien entre sélection des objets d'étude et les valeurs du chercheur ou de la société dont on ne peut pas s'extraire |
| jugement de valeur | évaluation normative ou morale des faits |
| neutralité axiologique | le savant doit être conscient des valeurs qui le guident pour ne pas les imposer à son audience (cf rapport au valeur et jugement de valeur) |
| idéal type | tableau de pensée qui accentue certains traits -> outil de recherche, moyen de dégager des hypothèses et faciliter la comparaison entre cas -> permet de repérer des tendances générales et les causalités |
| rationalisation | extension des logiques rationnelles (calcul, cohérence, efficacité...) dans les pratiques sociales et les institutions de manière plurielle et empirique |
| action traditionnelle | coutume/habitude -> regroupe habitudes quotidiennes des individus sans réflexion (domination traditionnelle) |
| action affective | émotions/passions -> réactions impulsives, sentiments forts (domination charismatique) |
| action rationnelle en valeur | action motivée par des valeurs éthiques, esthétiques ou religieuses -> principes inconditionnels qui vont parfois à l'encontre de l'intérêt personnel |
| action rationnelle en finalité | objectif utilitaire : évaluation/calcul des moyens et des fins pour maximiser les résultats attendus (domination légale rationnelle) |
| conditions de la rationalisation | autonomisation des sphères d'activités des contraintes externes universalisation et formalisation des relations sociales : interactions sont + impersonnelles |
| désenchantement/démagification | la modernité laisse de moins en moins de place aux "puissance mystérieuses et imprévisibles interférant dans la vie sociale" (La science, profession et vocation, 1917) |
| cage d'acier | métaphore civilisation capitaliste moderne : système rigide et impersonnel, où les individus sont enfermés dans des structures dominées par le calcul et la rationalité -> désigne esprit du capitalisme comme cadre mental |
| esprit du capitalisme | capitalisme comme rapport au temps (temps = argent) + recherche du gain comme fin dans la durée |
| ethos capitaliste | principes + ou - systématisés qui règlent la conduite de la vie dans le système capitaliste -> contraintes sur les individus |
| tournure utilitariste du capitalisme | rapport au temps, argent, crédit... rejet de l'eudémonisme et de l'hédonisme = préférence pour le sacrifice plutot que le bonheur |
| éthique calviniste | dieu absolu ; dieu prédestine tous les hommes au salut ou a la damnation ; homme a le devoir de travailler à la gloire de dieu ; choses terrestres sont un péché -> pousse l'individu dans l'exploitation de soi meme sa liberté -> interiorisation contrainte |
| force contraignante du capitalisme | capitalisme s'appuie sur les idées religieuses calvinistes : protestants à la tête d'entreprises -> éthique calviniste : homme travail pour être élu de dieu -> facteur explicatif de la réussite capitaliste |
| affinités électives | interdépendance, influence réciproque entre esprit du capitalisme et éthique protestante -> contourne débat de la primauté du spirituel ou du matériel (≠ marx et matérialisme historique) |
| méthode sociologique, démarche compréhensive | objectif de la sociologie est d'étudier les actions sociales |
| action sociale | action entreprise en tenant compte des réactions des autres |
| sciences de la nature | étudie les phénomènes qui se répètent naturellement et sont reproductibles en labo |
| sciences de la culture | socio : étudie les phénomènes qui dépendent des intentions humaines |
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