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Escravidão e política indigenista /Construção da nação e da cultura (século XIX)
| Question | Answer |
|---|---|
| O que foi mantido após a Independência do Brasil em 1822, prejudicando a população negra e indígena? | A escravidão e a política de dominação sobre os povos indígenas. |
| Quem era considerado cidadão segundo a Constituição de 1824? | Homens alfabetizados, com mais de 25 anos e renda mínima de 100 mil-réis anuais. |
| Por que os indígenas e os africanos escravizados foram excluídos da cidadania no Império? | Porque não eram mencionados na Constituição e continuavam sob controle e exploração do Estado e dos senhores. |
| ei que criminalizava práticas culturais africanas, como as Congadas e a capoeira. | Código Criminal de 1830 |
| O que era o trabalho escravo nas lavouras de café? | Jornada de 15 a 18 horas diárias, sob vigilância e punições, com alimentação e moradia precárias. |
| Mulheres escravizadas que amamentavam e cuidavam das crianças das famílias senhoriais. | Amas de leite |
| Escravizados que trabalhavam nas cidades vendendo produtos e entregavam parte dos lucros ao senhor. | Escravos de ganho |
| Cativo alugado para exercer ofícios urbanos como barbeiro, sapateiro ou músico, gerando lucro ao senhor. | Escravo de aluguel |
| Responsáveis por vigiar e punir os escravizados nas fazendas. | Feitores |
| Homem livre (às vezes negro) pago para capturar escravizados fugitivos e destruir quilombos. | Capitão do mato |
| Comunidades formadas por escravizados fugitivos, onde se preservavam práticas culturais e religiosas africanas. | Quilombos |
| Qual era a principal forma de resistência dos escravizados? | Fugir, formar quilombos, organizar revoltas, ou mesmo suicidar-se para escapar da escravidão. |
| Qual era a intenção das leis abolicionistas no Império? | Reduzir gradualmente a escravidão, protegendo os interesses dos proprietários de escravizados. |
| Por que o termo “escravizado(a)” é mais adequado que “escravo(a)”? | Porque reconhece a escravidão como uma condição imposta, e não como parte da identidade da pessoa. |
| Versão da história criada pelo Estado e pelas elites para construir o sentimento de identidade e orgulho nacional. | “História oficial” |
| Qual o papel do quadro “Independência ou Morte!” de Pedro Américo? | Criar uma imagem heroica do Grito do Ipiranga e exaltar Dom Pedro I como símbolo da nação. |
| Por que o quadro “Independência ou Morte!” de Pedro Américo é considerado algo idealizado? | Porque distorce os fatos históricos para valorizar o imperador e reforçar o sentimento nacionalista. |
| Conjunto de pessoas que compartilham território, língua, cultura e sentimento de pertencimento. | Nação |
| Por que até o século XIX não havia uma ideia de “nação brasileira”? | Porque as pessoas se identificavam mais com suas regiões e povos locais, como tupis, baianos ou gaúchos. |
| O que foi o projeto de Dom Pedro II para consolidar a nação? | Centralizar o poder, fortalecer símbolos nacionais e criar uma identidade unificada. |
| Tem a função de produzir e divulgar a história oficial, exaltando heróis e feitos nacionais. | Instituto Histórico e Geográfico Brasileiro (IHGB) |
| Instituição que incentivava artistas a produzir obras patrióticas e promover a cultura nacional. | Academia Imperial de Belas Artes |
| Que movimento cultural influenciou a identidade nacional brasileira no século XIX? | O Romantismo. |
| Como o Romantismo ajudou a construir a identidade nacional? | Exaltando a natureza, o povo e a cultura brasileira, especialmente o indígena como símbolo nacional. |
| Corrente do Romantismo que idealizava o indígena como herói nacional e símbolo do Brasil. | Indianismo |
| Quais foram alguns autores do Romantismo brasileiro? | Gonçalves Dias, José de Alencar, Castro Alves, Álvares de Azevedo e Casimiro de Abreu. |
| Qual a principal obra musical de Carlos Gomes e seu tema? | O Guarani, inspirada no romance de José de Alencar, que exalta a união entre indígena e europeu. |
| Conjunto de valores, símbolos e tradições que une um povo e o diferencia de outros. | Identidade nacional |
| Como o racismo e a escravidão influenciaram a formação da sociedade brasileira? | Criaram desigualdades sociais e exclusões que persistem até hoje. |
| Qual o papel das festas populares, como o Sairé e as Congadas? | Manter vivas as tradições africanas, indígenas e europeias, mostrando o sincretismo cultural brasileiro. |
| O que o projeto de construção da nação ignorou? | A diversidade e a participação das camadas populares, indígenas, negros e mulheres. |
| É a mistura de elementos de diferentes religiões e tradições culturais, que se fundem em uma nova prática ou crença. | Sincretismo religioso |
| Por que as ações afirmativas, como as cotas raciais, são importantes para as populações indígenas e afrodescendentes brasileiras? | A dominação colonial submeteu as populações originárias e milhões de africanos e afrodescendentes às condições socioeconômicas que ecoam sobre elas ainda hoje. As ações afirmativas vem de encontro a uma reparação aos danos causados a essas populações. |
| Quais eram as contradições na história de formação da nação brasileira, em relação as outras nações formadas na Europa e na América? | Não houve nenhum conflito e participação de movimentos populares na formação do país; Manteve uma estrutura de governo com um governante descendente da sua antiga metrópole. |