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Filosofia Premoderna
Surgimiento. Presocráticos. Sofistas. Socrátes. U1-U2
| Question | Answer |
|---|---|
| ¿cual es la etimología de la palabra Filosofía? | Proviene de la palabra griega philos=amor y de sofos= sabiduria. Significa amor a la sabiduria. |
| Explicar la relación sujeto-objeto y sujeto-sujeto | La relacion surge a parrtir de que el sujeto tiene una relacion de preconceptos sobre el objeto el cual no se ve modificado pero que brinda a su vez un concepto. Por otro lado, el sujeto tiene un concepto sobre otro sujeto que si puede modificar. |
| ¿En donde se ubica la filosofía griega? | Surge en lo que se conoce como la Magna Grecia, compuesta por colonias griegas culturalmente autonomas. Se ubica en el sur de la peninsula italiana y en Sicilia. |
| ¿Que es el mito? | Es un relato no racional a traves del cual se buscaba responder a preguntas universales y a ciertos fenomenos naturales. Su expresion practica era el rito magico para actuar sobre la naturaleza. |
| ¿Cuales son los seis elementos del mito? | 1- Historia sagrada. 2- Historia verdadera. 3-Creacion de algo. 4-Personajes sobrenaturales. 5-Lenguaje simbolico. 6-Tiempo inmemorial. |
| ¿Como se puede clasificar al mito? | Por tema pueden ser cosmogonicos (hablan del origen) o escatalogicos (muerte). O pueden ser una alegoria(gran dosis de razonamiento sin ritos) |
| ¿Que es la filosofía? | La filosofía es el conocimiento cientifico que mediante la luz natural de la razon considera las primeras causas o las razones mas elevadas de todas las cosas. Es la búsqueda de la sabiduria. Una justificacion racional de los principios universales. |
| Distingue objeto material del objeto formal. | El objeto material es aquello a lo cual dirige su atencion. Mientras que el objeto formal es el punto de vista desde el cual se lo observa. |
| El hombre se relaciona con... | Dios (teologia), demas hombres (antropologia), naturaleza (filosofia) y a partir de las cuales nacen las ciencias particulares. |
| ¿Cual es la relacion del hombre con su entorno cronologicamente? | 1- El hombre en el cosmos- se incluye como parte de las demas cosas. 2- El hombre y el cosmos- Se da cuenta de que es superior a las demas cosas y se pregunta por ellas, por su dominio y su transformacion. 3-Y el hombre- descubre a sus iguales como =. |
| COSMOS | Sentido de todo lo existente en la antiguedad griega. |
| UNIVERSO | Sentido de todo lo existente en la medievalidad y que incluye el termino anterior. |
| NATURALEZA | Sentido de todo lo existente en la moernidad y que incluye a los dos anteriores. |
| REALIDAD | Sentido contemporaneo de todo lo existente, con cierta profundidad que incluye a los otros tres terminos. |
| MUNDO | Concepto analogo que en este contexto se usa para referir a este mundo, es decir, la tierra. |
| ¿Que es el rito? | Un rito es un acto religioso repetido invariablemente en cada comunidad cultural. Los ritos son las celebraciones de los mitos; no se pueden entender separadamente de ellos. |
| ANIMISMO | En el hombre en el cosmos- forma parte una mentalidad que consiste en ver en los seres exteriores lo que el hombre experimenta en si mismo. En el se basa el mito y el rito. |
| descripcion de los griegos | formaron un pueblo de pensamiento arquitectónico con una estructura de pensamiento logico que no permite puntos sin interrogación, lo cual produce una evolución en su pensamiento. |
| Contexto Presocraticos. | Siglo 7 A.C.Segunda etapa en la evolucion del conocimiento en la Relacion hombre y el cosmos. Comienza la busqueda de mayor racionalidad en el cosmos |
| ¿Por que se preguntaban los presocraticos? | Se preguntaban por la arjé, principio fundante de la realidad planteado en terminos materiales como un elemento de la fisis, naturaleza. |
| ¿Cual es el otro nombre que reciben los presocraticos? | Materialistas fisicos |
| ¿Con que criterio se clasifican? | Se los clasifica por la cantidad de arjé. Estan los monistas y los pluralistas. |
| ¿Cuales son sus ejes de pensamiento? | Vida y muerte. Unicidad y multiplicidad (estos dos presentes en todos los presocraticos) y el cambio y la permanencia, mas presente en Heraclito y Parmenides. |
| HESIODO | Con su teogonia (origen de las cosas desde los dioses), muestra el sentido desde los dioses. |
| TALES DE MILETO | Arjé= agua, explicacion mitica de un ser superior |
| ANAXIMANDRO | Arjé en el aperion como significacion de lo infinito |
| ANAXIMENES | Arje en el aire |
| PITAGORAS | Arje en el matemata, es decir, el numero. |
| HERACLITO | Se pregunta por el cambio o devenir de las cosas. Es el comienzo de planteos mas metafisicos. Arje en el fuego. Intenta explicar como el cambio como constituyente de la realidad. Toma el mito del eterno retorno. |
| PARMENIDES | Primer metafisico, se interesa por lo inmutable de la realidad. Nada cambia, todo permanece. Privilegia lo universal inmutable sobre lo particular y lo multiple. |
| ¿Cuales son los tres principios de Parmenides? | 1) el de identidad. 2) el tercero excluido y 3) el de no contradiccion. |
| Distingue el epifenomeno del fenomeno | El epifenomeno refiere a lo superficial, a los detalles, cambia y es una observacion de Heraclito. El fenomeno permanece y es una observacion de Parmenides. |
| EMPEDOCLES | Arjé en los cuatro elementos. Distingue el movimiento mecanico del amor que une y crea del movimiento mecanico del odio que separa y vuelve a su estado inicial a las cosas. |
| DEMOCRITO | Toma como arje al atomo |
| MITO DE LAS PARCAS | mortalidad-muerte-origen de la muerte- las parcas y los dioses- el hilo de la vida, las tijeras. habia una vez |
| Contexto de los Sofistas | Siglo 5 AC. Atenas. La poblacion tenia un estilo de vida austero. |
| Democracia Ateniense | Democracia directa. Sufragio solo para ciudadanos, varones, mayores de edad, propietarios de tierras. Se trataban de cargos rotativos designados a través de sorteo. |
| Criterio de divison en la sociedad ateniense | en la posesion o no de la libertad y de los derechos politicos. |
| ¿Como se dividia la sociedad ateniense? | Se dividia en Ciudadanos (varones, mayores de edad, libres, hijos de padres atenienses), Grupos medios (libres no ciudadanos) y en esclavos no libres. |
| ¿Quienes eran los sofistas? | Extranjeros, libres sin derechos politicos. Cobraban por enseñar a jovenes ciudadanos en herramientas dialogicas por lo cual tenian influencia indirecta. |
| ¿cuales son las herramientas dialogicas? | Oratoria, retorica, elocuencia. |
| ¿Que significa sofista? | Es sinonimo de sabio pero luego adquiere un sentido peyorativo de embaucador habil y mentiroso. |
| PANHELENISMO | Ideal defendido por los sofistas que promueve la unidad de todos los griegos por su lengua comun para mantener la paz y olvidar las diferencias. |
| Sin la formacion de una escuela o doctrina comun, los sofistas coincidian en... | 1- prestaban atencion a los problemas practicos, 2- contaban con una actitud relativista y esceptica y 3 critican las instituciones e ideas tradicionales. |
| ¿Cuales son sus criticas a las instituciones? | Critican los roles sociales y las relaciones de poder que se encontraban basadas en las leyes positivas. |
| ¿Como era para la sociedad ateniense la ley positiva? | Igual a la ley natural. |
| ¿Como era la ley positiva para los sofistas? | No era igual a la ley natural. Se pueden destacar 3 posturas. 1. La ley natural no existe, 2 la ley natural no se puede conocer o 3 son opuestas la ley positiva y la ley natural. La ley positiva se da por acuerdo. |
| PROTAGORAS | Critica a la capacidad de conocimiento. Acusado de ateismo y blasfemia. El hombre es la medida de todas las cosas. Es un relativista cultural. Sostiene que el hombre necesita: cultura, justicia y virtud politica. La ley es modificable. |
| GORGIAS | De Sicilia. Abandono la filosofia para ser orador. Extiende su relativismo a la etica. Afirma que 1 nada es, 2 si algo es, no puede ser cognoscible y 3, si algo es cognoscible, no podria ser comunicado ni explicado a los demas. |
| SOCRÁTES | Ateniense que no escribio nada. Los testimonios sobre el son contradictorios. No era sofista. Segun Aristoteles, renuncia a la oratoria, no cobra a sus discipulos ni presume su sabiduria. Era pobre. |
| ¿Que le importaba a Socrates? | Impulsado a buscar la verdad dedico su vida a examinarse a si mismo y a los demas respecto del bien del alma, la justcia y la virtud. Sostenia que lo que importaba es el hombre en la ciudad y los problemas eticos. |
| CICUTA | Fue condenado a muerte por corromper a la juventud, no dar culto a los dioses e introducir dioses/demonios extraños. |
| ¿Como ve Socrates a la filosofia? | Dialogo que hace posible la busqueda colectiva de la verdad. |
| ¿Que sostenia Socrates? | Sostenia que cada hombre cuenta dentro de si con una parte de la verdad que solo puede descubrirse con la ayuda de los demas. Una vez conocida la verdad, es obligacion transmitirla a los demas. |
| ¿Cual es el metodo que aplica Socrates? | Su metodo inductivo era la mayeutica que cuenta con dos momentos: la eristica (negativa) y la mayeutica (positiva) |
| ¿En que consiste la eristica negativa? | caracterizada por la ironia, consiste en realizar muchas preguntas hasta que la persona descubra su propia ignorancia. |
| ¿En que consiste la mayeutica positiva? | Es constructiva. Intenta que ambos a traves del dialogo lleguen a descubrir la verdad absoluta que se traduciria en definiciones. |
| ¿De donde recibe el nombre la Mayeutica? | Del oficio de su madre, que era partera. Mayeutica es el arte de la comadrona. |
| INTELECTUALISMO ETICO | Sostenia que el saber y virtud coinciden, se actua virtuosamente en la medida en que se conocen las definiones, solo el ignorante actua malvadamente ya que tiene una idea errada del bien. |
| UTILITARISMO MORAL | Lo bueno es moralmente util y todo el mundo busca la utilidad y la felicidad. La virtud es distinguir que es lo mas util en cada caso y este saber puede y debe ser enseñado. |
| Contexto Socrates | Luego de la Guerra del Peloponeso se instaura en Atenas el gobierno de los 30 tiranos. Un año despues es desplazada por una democracia la cual condena y mata a Socrates. |
| Posibles verdaderas causas de la muerte de Socrates | Su disgusto por la democracia y el haber servido de maestro para los violentos tiranos. |
| Apologia de Socrates | Platón en sus dialogos de Juventud se encarga de describir lo que paso en el juicio del filosofo en un texto predominado por el afecto a Socrates y la rabia ante la injusticia que sufre. |
| ¿Cuales son las seis partes en que se puede dividir la obra? | 1- introduccion 2-refuta las acusaciones 3-primera votacion 4- antitimesis 5-condena a muerte 6-epilogo. |
| Escuelas socraticas | La escuela cinica fundada por Antistenes, un discipulo. Sostenia que solo lo percibido existia, defendia una etica de la autosuficiencia e independencia. La escuela de Cirene, Aristipo, sostenian una moral hedonista, las sensaciones=fuente de conocimiento |
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