Help
Options
Didn't know it?
click below
click below
Knew it?
click below
click below
Don't Know
Remaining cards (0)
Know
retry
shuffle
restart
0:00
Embed Code - If you would like this activity on your web page, copy the script below and paste it into your web page.
Normal Size Small Size show me how
Normal Size Small Size show me how
0145 ГТ
Материальная и духовная культура России
| Question | Answer |
|---|---|
| Сказание о Борисе и Глебе | образец древнерусского княжеского жития; создан в конце XI - нач. XII века; в его основу положен исторический факт – убийство князем Святополком своих младших братьев Бориса и Глеба в 1015 году |
| Владимирская богоматерь | византийская икона XII века, привезенная на Русь из Константинополя; первоначально находилась в Киеве, потом во Владимире (откуда и получила свое название), затем была перевезена в Москву |
| Житие протопопа Аввакума | первое в русской литературе мемуарное произведение, написанное в 1672-75 гг. |
| Поучение Владимира Мономаха | литературный памятник XI-XII веков, написанный великим князем киевским; это произведение называют первой светской проповедью; дошло до нас в составе «Лаврентьевского летописного свода» (1377). Академик Лихачёв называет это произведение «своеобразным собра |
| Слово о законе и благодати | один из древнейших памятников древнерусской литературы, составлен митрополитом Иларионом в середине XI века (между 1037 и 1050 годами); было произнесено в главном Киевском храме перед великим князем Ярославом Мудрым; в этом произведении раскрывается тема |
| Слово о полку Игореве | вершина древнерусской литературы, написано неизвестным автором вскоре после похода князя Игоря на половцев в 1185 г.; патриотическая идея "Слова" – страстный призыв к князьям прекратить раздоры и объединиться для отпора кочевников |
| Троица | икона кисти Андрея Рублева, написанная для Троице-Сергиева монастыря |
| Умиление | схема иконописи, ставшая на Руси традиционной: Богоматерь держит младенца на руках и, наклонившись, прижимается к нему щекой |
| Четьи Минеи. – Чтения ежемесячные | календарные сборники житий святых, расположенные по месяцам в соответствии с днями их памяти |
| Дивное узорочье | суть новых веяний в архитектуре XVII в.; свойственное гражданским и культовым постройкам стремление к внешней нарядности, живописности, декоративности |
| Хождение за три моря | записки тверского купца Афанасия Никитина; содержат описание Персии, Индии, а на основании расспросов – Цейлона и Китая |
| Андрей Рублев (ок. 1360 - ок. 1430) | крупнейший мастер московской художественной школы; его иконы и фрески отличают глубокая человечность и одухотворенность образов, идеи согласия и гармонии, совершенство художественной формы |
| Аптекарский приказ | орган центрального управления, ведавший полковой и дворцовой медицинской службой, организацией лечения больных и раненых, комплектованием медицинских кадров, аптечным делом; возник в 1620 году в Москве, документально известен с 1632 года, в нем началась п |
| Барма и Постник | русские архитекторы XVI в., в 1555-60 гг. построили Покровский собор в Москве (храм Василия Блаженного) |
| Бердяев Н.А. (1874-1948) | русский философ-идеалист; в работе "Судьба России" открыл "антиномичность России, жуткую ее противоречивость", причем противоречивыми и антиномичными признавал не только бытие России, но и ее душу, "русское самосознание" |
| Бытовая повесть | нравоучительное произведение светского характера, рекомендующее читателю соблюдать старинные обычаи и слушаться советов старших; возникло во второй половине XVII в. |
| Годуновская школа | стилистическое направление в живописи конца XVI в., памятники монументальной живописи и иконостасные комплексы выполнены в нарочито архаическом стиле со свойственной ему ориентацией на росписи домонгольской эпохи |
| Данилевский Н.Я. (1822-1885) | публицист и социолог, в книге "Россия и Европа" выдвинул теорию обособленных "культурно-исторических типов" (цивилизаций), развивающихся подобно биологическим организмам |
| Деисус | ряд в иконостасе, где находились образы Христа, Марии, Иоанна Предтечи, архангелов и апостолов |
| Дидактика | произведения разных жанров, предназначенные поучать, наставлять |
| Дионисий (ок. 1440 – после 1502) | русский живописец; его иконы ("Спас в силах" и др.) и фрески (роспись Ферапонтова монастыря) отмечены чертами праздничности, нарядности, отличаются необыкновенным изяществом и легкостью |
| Жития святых | биографии духовных или светских лиц, канонизированных христианской церковью |
| Знаменное пение или знаменный распев (от слав. – знамя - знак) | самобытный тип древнерусского певческого искусства; сложился в XII в.; важнейший признак этого пения – строго выдержанное одноголосие без инструментального сопровождения, плавность мелодического движения, тесная связь мелодии со словесным текстом; построе |
| Золотые ворота и Успенский собор во Владимире, дворец в Боголюбове, церковь Покрова на Нерли | памятники архитектуры владимиро-суздальской школы |
| Иван Федоров (1510-83) | русский первопечатник; в 1564 г. вместе с П. Мстиславцем выпустил первую русскую датированную печатную книгу "Апостол" |
| Каноничность | общая черта средневековой культурной жизни |
| Канты и псалмы | жанры певческой музыки, появились во второй половине XVII в.; первоначально писались на тексты духовного содержания; предназначались для домашнего музицирования и исполнялись вне церкви |
| Кирилл и Мефодий | братья-просветители, проповедники христианства, создавшие славянскую азбуку |
| Крестово-купольный храм | тип христианского храма, возникший в Византии: купол на парусах (сферических треугольниках, обеспечивающих переход от квадрата подкупольного пространства к окружности светового барабана) опирается на четыре столба в центре здания, откуда расходятся четыре |
| Менталитет, или ментальность | глубинный уровень коллективного и индивидуального сознания, включающий и бессознательное; формируется в зависимости от традиций культуры, социальной среды и всей сферы обитания человека, которая, в свою очередь, сама их формирует |
| Обмирщение культуры | процесс отделения художественной жизни от жизни религиозной, который знаменует собою гибель средневековой культуры и зарождение культуры нового времени |
| Общерусский архитектурный стиль | стиль в архитектуре, отличавшийся органическим сочетанием простоты, монументальности и усилением внешней декоративности, формируется с конца XV в. в условиях объединяющегося Российского государства |
| Парадигма | совокупность ценностей и убеждений, принятых обществом и обеспечивающих существование традиций |
| Парсуны (от лат. persona – личность, т.е. портрет реального лица) | условное наименование произведений русской портретной живописи XVII вв., сохраняющих приемы иконописи |
| Партесное пение | музыка на несколько голосов – партий |
| Первый придворный театр | в России на первых порах представлял собой явление, занесенное иностранцами. Начало его связано с именами царя Алексея Михайловича и боярина Матвеева (XVII в.); задумывался как развлечение иностранного образца, как "потеха" для царя и членов его семьи |
| Реформа Патриарха Никона | сводилась в основном к унификации культа и богослужебной литературы по общим для православного мира образцам (греческим), которые существенно отличались от традиционно утвердившихся на Руси стереотипов |
| Семен Дежнев | землепроходец, мореход, казачий атаман. В 1648 г. организовал морскую экспедицию из Нижне-Колымска на Восток. Часть судов обогнула Чукотский полуостров, и таким образом, на 80 лет раньше Беринга был открыт пролив, отделяющий Азию от Америки |
| Славяно-греко-латинская академия | первое общеобразовательное высшее учебное заведение в Москве, основанное в 1687 г. |
| Софийский собор в Новгороде | пятинефный, пятиглавый, крестово-купольный храм, построенный новгородским князем Владимиром в 1045-1050 гг. |
| Строгановская школа | стилистическое направление в живописи конца XVI в., сугубо элитарное искусство, предназначенное для частных молелен знатоков и ценителей живописи узкого круга высокопоставленных лиц; на первый план выходит не религиозный смысл произведения, а сама живопис |
| Типы цивилизаций | непрогрессивная форма существования; циклическое развитие; прогрессивное развитие |
| Феофан Грек (ок. 1340 – после 1405) | живописец, родом из Византии; вместе с А. Рублевым и Прохором из Городца расписал старый Благовещенский собор в Московском Кремле; его фрески сохранились в Новгороде, в церкви Спаса Преображения; произведения отличаются монументальностью, внутренней силой |
| Хождения | жанр путешествий, получивший особое развитие в новгородской литературе XIV – сер. XV вв. |
| Чаадаев П.Я. (1794-1856) | русский писатель, публицист; автор "Философических писем", в которых выражено негодование по поводу отлучения России от всемирной истории, духовного застоя |
| Эстетический идеал иконы | запечатление в цвете и образе бестелесной, божественной, сверхчувственной красоты, внешняя трактовка этого образа должна быть строго разработана и регламентирована |
Created by:
kapkan61
Popular Engineering sets